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道、术、兵、法——道家管理思想的流变  

2012-10-29 10:04:16|  分类: 管理学家 |  标签: |举报 |字号 订阅

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刘文瑞


老子的思想,在先秦的社会大动荡中很快就衍射到了各个方面,并对各种治理国家的方略产生了影响。从道家自身而言,无为而治的管理方法建立在以“无”为本体的哲学理念之上,但要达到有用,无为方法很快就走向了“术”。《道德经》本身,就有丰富的“术”资源。老子的“术”提出了古代的动态管理思想,力求做到管理变化与情境变化的同步,同时又使“术”逐渐脱离“道”的约束而不断向权术转变,由此而带来了管理中的“伪”。儒家同道家在管理上的争论,主要表现在“诚”与“诈”的矛盾上。在道家思想的流变过程中,兵家和法家推动着道家思想由无为向有为的转化,老子思想具有进可攻退可守的灵活性,所以,当兵家的战略战术显示出背离“道”而自成一家的倾向时,即兵家由“孙子兵法”向“三十六计”演变时,兵家就不再具有“道法自然”的母体思维;当法家走向商鞅韩非的富国强兵道路时,也已经背弃了老子思想的基本宗旨。不过,老子的“静虚”、“道”等概念,在其他学派中得到了广泛传承。


发表于《管理学家》2012年9月


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